Церковь ЛММ · Казахстан

Наблюдение № 413.11.2026VK API · users.search (count only)religion_id 201данные реальные

По крайней мере 6 688 пользователей VK в Казахстане указали пастафарианство в графе «Мировоззрение»

Одна точка — один пользователь VK. Точек ровно 6 688: без имён, без профилей, одинаковые.

Снимок 13 ноября 2026 · как считали · сырой JSON →

I Одна графа

201 — под этим номером пастафарианство записано в справочнике мировоззрений VK. Этим номером мы и спрашиваем поиск: religion_id 201.

Никто не подавал заявлений и не вступал. Эти люди просто так ответили на вопрос анкеты в своём профиле — и оставили ответ открытым для поиска. Самоидентификация, а не членство. Мы только считаем.

В:Сколько пастафариан в Казахстане?

О:Точного числа нет. Мы можем сказать только то, что проверяемо: по крайней мере 6 950 пользователей VK в Казахстане указали пастафарианство в графе «Мировоззрение» (снимок 16.09.2026). Это самоидентификация, а не членство.

Позиция общины· Энциклопедия · вопросы

73 Байконур
531 Караганда
1 670 Алматы
6 688 Казахстан, по крайней мере

1 — один пользователь VK, одно слово. Самый маленький квадрат, в углу.

Как читатьПлощадь квадрата пропорциональна числу; все квадраты растут из одного угла — из одной отметки в анкете.

II Вопрос, который задают первым

Это шутка?

Толкование

Пастафарианство родилось как сатира и сохраняет юмор как метод. Для многих людей это и мировоззрение без догм. Сайт не требует от вас выбора.

Пастафарианство — движение, возникшее в 2005 году как сатирический ответ на требование преподавать в школах «разумный замысел» наравне с теорией эволюции. Со временем оно стало для многих людей способом говорить о вере, свободе совести, науке и юморе.

Исходный аргумент прост: если в класс биологии можно принести одну недоказуемую гипотезу творения, то с тем же правом можно принести любую — например, Летающего Макаронного Монстра. Из этой пародии выросли тексты, праздники, символы и сообщества в десятках стран. Одни участники считают пастафарианство чистой сатирой, другие — настоящим мировоззрением без догм; сама церковь не требует выбирать.

III Постамент

Что известно — и чего мы не знаем

Под памятником лежат агрегаты снимка. Неизвестное не прячется в сноску: полые доли — это люди, о которых VK не говорит.

Пол

женщины 2 846 (43%) · мужчины 3 798 (57%) · не указан ≈44

Возраст

открыт у 2 731 (41%) · ○ скрыт у 3 957 (59%) — возрастная картина описывает только первых

Город

16 крупнейших городов 4 828 (72%) · ещё 0 городов 0 · ○ вне списка или не указан 1 860 (28%)

Как читатьКаждая полоса — все 6 688 пользователей VK, от нуля слева; длина доли пропорциональна числу. Сплошное — известно, штрих — вторая группа, полое — неизвестно.

Данные· снимок 13.11.2026

Обсерватория: разобрать всё до точки →

IV История

В:Церковь зарегистрирована?

О:Нет. Подписи собирались с апреля 2023 года, пакет документов подавался несколько раз, в августе 2025 года прошение ушло на религиоведческую экспертизу, в октябре 2025 года пришёл отказ. Община намерена добиваться повторной экспертизы.

Как читатьКаждая строка раскрывается: событие → свидетельство → документ → контекст. Чернилами высечено то, что подтверждено документом; карандашом — со слов участников, дата или документ сверяются. Хронология восстановлена по постам Telegram-канала общины (t.me/PastafariKZ), публикации «Курсива» и описи архива инициативной группы. Пункты «требует подтверждения» — со слов инициативной группы. Персональные данные участников не публикуются.

  1. до 2023 · дата уточняется

    Свидетельство
    со слов инициативной группы
    Документ
    документа нет — поэтому строка карандашом
    Контекст
    До нынешней инициативы в столице уже была известная попытка объединить пастафариан Казахстана. Её подробности, участники и итог сверяются.
    Исторический факт требует подтверждения

  2. 3 апреля 2023

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/3
    Документ
    Пост канала от 3 апреля 2023 ↗публичный документ
    Контекст
    Первый пост канала: «мы работаем над официальным открытием первой церкви на территории Казахстана». С этого дня инициатива ведёт публичную летопись.
    Исторический факт подтверждено документом

  3. 4 апреля 2023

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/4, t.me/PastafariKZ/6
    Контекст
    Для регистрации религиозного объединения по закону РК № 483-IV нужны граждане-инициаторы. Община открывает анкету и просит делиться призывом. Через три дня, 7 апреля, в канале отчёт: собрано 8 заявок из 50.
    Исторический факт подтверждено документом

  4. 20–21 июля 2024

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/13
    Документ
    Пост канала от 20 июля 2024 ↗публичный документ
    Контекст
    «Мы собрали достаточно подписей» — и приглашение на трапезу 21 июля в Шаманском логе (фестиваль Форэ): тарелка, лапша, вилка; кипяток и торжественная речь от организаторов. На сбор ушло больше года.
    Исторический факт подтверждено документом

  5. сентябрь 2024

    Свидетельство
    архив инициативной группы — Список граждан-инициаторов (сент. 2024); Устав, альтернативный вариант (сент. 2024)
    Документ
    Список граждан-инициаторовперсональные данные закрашены — не публикуется
    Контекст
    В архиве группы — список граждан-инициаторов и первый (альтернативный) вариант устава, датированные сентябрём 2024 года. Список не публикуется: это персональные данные.
    Исторический факт подтверждено документом

  6. 13 декабря 2024

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/19
    Документ
    Анонс от 11 декабря 2024 ↗публичный документ
    Контекст
    Община впервые собирается на день Великого Вселенского Распределённого Пивного Вулкана, чтобы паства наконец познакомилась вживую. Приглашены «пастафариане и не очень».
    Позиция общины подтверждено документом

  7. 2024–2025 · около шести подач

    Свидетельство
    со слов инициативной группы — t.me/PastafariKZ/29 — «скоро два лета… лабиринты бюрократические»
    Документ
    документа нет — поэтому строка карандашом
    Контекст
    Пакет документов подавался и возвращался на доработку несколько раз — по словам инициативной группы, около шести итераций. В октябре 2025 года канал описывает это так: «более полусотни душ скоро два лета» проходят справки, сроки и переговоры. Даты каждой подачи сверяются по архиву.
    Исторический факт требует подтверждения

  8. 8 апреля 2025

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/21
    Документ
    Ссылка на сюжет (YouTube) в посте канала ↗публичный документ
    Контекст
    Канал сообщает о телесюжете про общину — после встречи в пятницу 13-е «про нас даже вышел новостной репортаж».
    Исторический факт подтверждено документом

  9. апрель 2025

    Свидетельство
    архив инициативной группы — Список граждан-инициаторов (исправленный), апр. 2025; Гарантийное письмо по юр. адресу, апр. 2025
    Документ
    Гарантийное письмоперсональные данные закрашены — не публикуется
    Контекст
    Одна из итераций: в архиве — исправленный список граждан-инициаторов и гарантийное письмо о юридическом адресе.
    Исторический факт подтверждено документом

  10. 13 июня 2025

    Свидетельство
    архив инициативной группы — Устав КПЦ, стандартный вариант (13.06.2025); анонс встречи — t.me/PastafariKZ/23
    Документ
    Устав (проект)в архиве группы — не публикуется
    Контекст
    Устав с датой учредительного собрания 13 июня 2025 года (вариант «члены и прихожане»). В тот же день — пятница 13-е — община снова собирается в баре Hoppers. Устав фиксирует подготовку, а не государственную регистрацию.
    Исторический факт подтверждено документом

  11. 24 июня 2025

    Свидетельство
    архив инициативной группы — Заявление (со списком), 24.06.2025; Протокол учредительного собрания, 24.06.2025
    Документ
    Заявление · протоколперсональные данные закрашены — не публикуется
    Контекст
    Подготовлены заявление на государственную регистрацию (со списком) и протокол учредительного собрания — пакет проходит дальше, чем предыдущие итерации.
    Исторический факт подтверждено документом

  12. 22 августа 2025

    Свидетельство
    публикация в СМИ — Курсив; t.me/PastafariKZ/26
    Контекст
    Канал: «положено прошение о узаконении», ответ Центра изучения религий ожидается до 1 сентября. В тот же день деловое издание «Курсив» рассказывает об алматинской общине и предстоящей религиоведческой экспертизе.

    Та же публикация — в «Макаронном вестнике» →

    Исторический факт подтверждено документом

  13. октябрь 2025 · сообщено 23 октября

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/29
    Контекст
    Власти отказали в регистрации со ссылкой на заключение религиоведческой экспертизы: в нём сказано, что последователи ЛММ «не всерьёз» воспринимают своё божество. Община с заключением не согласна — считает, что литература не была изучена, — и заявляет о намерении добиваться повторной экспертизы. Экспертиза — обязательный этап регистрации (Правила проведения религиоведческой экспертизы).
    Исторический факт подтверждено документом

  14. 13 февраля 2026

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/31, t.me/PastafariKZ/33
    Документ
    Афиша: встреча «Не тайное вечере»
    Афиша · публичный анонс
    Контекст
    Встреча единоверцев и всех желающих в баре Hoppers, сбор в 19:30. Канал отмечает: пятницы 13-го — уже второй год традиции общины.
    Позиция общины подтверждено документом

  15. 13 марта 2026

    Свидетельство
    пост в Telegram-канале общины — t.me/PastafariKZ/37
    Документ
    Анонс от 13 марта 2026 ↗публичный документ
    Контекст
    Община проверяет новое место встреч в Алматы. Встречи продолжаются независимо от регистрации.
    Позиция общины подтверждено документом

  16. сейчас

    Свидетельство
    со слов инициативной группы
    Документ
    документа нет — поэтому строка карандашом
    Контекст
    Регистрации нет. Община заявила о намерении добиваться повторной экспертизы; решение о следующих шагах не объявлено. Сообщество существует: по крайней мере 6 950 пользователей VK в Казахстане указали пастафарианство в графе «Мировоззрение». Следующая глава ещё не написана.

    Сколько людей указали пастафарианство в VK — памятник наверху →

    Позиция общины подтверждено документом

  17. —

    Следующая строка ещё не высечена.

V Канон

Восемь пожеланий вместо заповедей

В главной книге движения безупречная форма священного текста держит невозможное содержание. Мы показываем её страницами — с номером, лицензией и пометкой, где текст, а где наше толкование.

Листать фолиант →

Или прочитать тот же текст без листания.

Исходный текст канона· Евангелие Летающего Макаронного Монстра · с. 78–79 · CC BY-SA 3.0

IIIIIIIVVVIVIIVIII

VI Энциклопедия

Витрина

Смешное подаётся строго — и всегда с ярлыком.

Экспонат · инв. № 006 · металл, право

Дуршлаг

Исторический факт подтверждено документом

Самый узнаваемый символ движения — дуршлаг на голове.

С начала 2010-х пастафариане в разных странах добиваются права фотографироваться на документы в дуршлаге. Одни ведомства соглашаются, другие отказывают; суды Нидерландов и Канады признавали практику сатирической. Дуршлаг стал символом простого вопроса: где государство проводит границу между «настоящей» и «ненастоящей» верой?

Источники: Newsweek (Нидерланды, 2018) · Delta Optimist (Канада)

Весь каталог витрины →

Опись витрины · 6 карточек

002Отношение к догматикеПозиция общины

Единственная допустимая догма — отказ от догм.

Официальный сайт церкви формулирует это прямо: церковь отвергает догматику. Поэтому внутри движения уживаются серьёзные и шуточные прочтения, а священные тексты открыто противоречат сами себе — Loose Canon в первом же издании признаёт, что канонизировать можно любой текст, каким бы противоречивым он ни был.

Источники: spaghettimonster.org — About · Loose Canon, 1st ed.

Карточка экспоната →

003Восемь «Лучше бы ты этого не делал»Исходный текст канона

Этика пастафарианства — не заповеди, а восемь вежливых пожеланий.

Не будь самовлюблённым святошей; не оправдывай угнетение именем веры; не суди по внешности; уважай согласие; не спорь с фанатизмом на пустой желудок; лучше пожертвуй деньги на борьбу с бедностью и болезнями, чем на роскошные храмы; не хвастайся откровениями; заботься о безопасности. Полный текст — в разделе Канона.

Источники: Евангелие ЛММ, пер. РПЦ МП, с. 78–79 печ. (PDF 92–93)

Карточка экспоната →

004ПиратыЛор

В предании пираты — избранный народ ЛММ, а не разбойники.

Евангелие описывает «Золотой век пиратского образа жизни» около двадцати пяти столетий назад и знаменитую «корреляцию»: чем меньше пиратов, тем выше глобальная температура. Это пародия на путаницу корреляции и причинности — и заодно причина пиратских костюмов на пастафарианских встречах.

Источники: Евангелие ЛММ, пер. РПЦ МП, с. 53–54 печ.

Карточка экспоната →

005ПятницаПозиция общины

Каждая пятница — праздник.

Пятница у пастафариан — день отдыха и общей трапезы. Алматинская община, по рассказу «Курсива», собирается именно по пятницам: общение и совместная еда.

Источники: Курсив, 22.08.2025

Карточка экспоната →

007ПраздникиПозиция общины

Пятница, День «Говори как пират» (19 сентября), Пастовер, Праздник в конце декабря.

Календарь праздников гибок, как и всё в пастафарианстве. 19 сентября — Международный день «Говори как пират», который Евангелие называет днём, когда «температура всегда ниже». Пастовер и конец декабря — общие трапезы с пастой.

Источники: Евангелие ЛММ, пер. РПЦ МП, с. 64 печ. · Pastafarian Holiday Calendar

Карточка экспоната →

008РАминьИсходный текст канона

Так заканчиваются молитвы и священные тексты.

Слово из русского перевода Евангелия: игра на «аминь» и «рамен». Им заканчиваются «Восемь „Лучше бы ты этого не делал“».

Источники: Евангелие ЛММ, пер. РПЦ МП, с. 79 печ.

Карточка экспоната →

VII Макаронный вестник

Двадцать лет вырезок на одной линейке

Только пастафарианская тематика. Резюме своими словами — и ссылка на оригинал. Линейка честная: расстояние между метками — время.

Как читатьЛинейка от 2005 года до сегодня; красная метка с номером — вырезка из списка ниже, по дате оригинала. Пустые годы — пустые: мы не заполняем их ради ритма.
  1. 12016 · US

    США: суд назвал пастафарианство сатирой

    Организация Americans United разбирает решение федерального суда по делу заключённого-пастафарианина: учение признано пародией, а не религией. Архивный материал.

    Americans United ↗
  2. 22018 · NL

    Нидерланды: высший суд против дуршлага на паспорте

    Государственный совет Нидерландов решил, что пастафарианство не религия, и отказал в праве на фото в дуршлаге. Архивный материал о ключевом европейском прецеденте.

    Newsweek ↗
  3. 310.01.2024 · RU

    Тюмень: паспорт без дуршлага

    Городское издание описывает спор пастафарианина с ведомством, отказавшимся принимать фото на паспорт в дуршлаге, — очередной эпизод давней российской «дуршлажной» истории.

    72.ру ↗
  4. 422.08.2025 · KZ

    «Курсив»: пастафариане Алматы дошли до религиоведческой экспертизы

    Деловое издание рассказывает об алматинской общине: встречи по пятницам, многолетние отказы и новая попытка регистрации, которая в августе 2025 года ждала ответа Центра изучения религий и экспертизы.

    Курсив ↗

VIII Я пастафари

В:Как присоединиться?

О:Официальное вступление появится позже. Пока — подпишитесь на Telegram-канал общины t.me/PastafariKZ.

На памятнике нет вашей точки: мы видим только открытые профили VK и считаем, а не ищем. Скоро рядом появится другая стена — добровольная. Каждый сам решит, что сказать о себе.

Позиция общины

0 записей

Как читатьСтена «Я пастафари» — отдельный набор данных. Она никогда не суммируется с числом VK на памятнике. Пустые ячейки — честное состояние: раздел ещё не открыт.

□ карандаш · набор «подтверждённые» · статус: не начат